八旗军队为四川武术增添特色

清代军队武术的特点

中华武术自古代产生后，就基本分化为民间武术和军队武术两大部分。

民间武术也讲究实用性（技击性），但表演性、娱乐性、养生性，确实构成了民间武术的重要成分。和民间武术不同，军队武术的特性和目的是，能在最短的时间内一招制敌。明代著名军事家戚继光提倡“真艺”及“功夫”，反对“左右周旋，满遍花草”“以图人前之美观，而无寓于大战之技”，或“花法”“虚套”的练法。

清代军事力量为“额设制兵”（清代正规军总称，由政府中枢统辖），主要由八旗兵与绿营兵两大部分组成。

八旗兵是清朝自东北关外带入的劲旅；绿营兵则是清朝入关后改编明军降将降卒，以及后来陆续招募汉人组成的部队。四川八旗军队武术情况罕为人知，这里作重点叙述。

成都驻防八旗，使清代四川新添了既有军队特色，又有满族、蒙古族特色的武术内容。

前文说过，肃亲王豪格率满蒙八旗兵射死张献忠。因射中张献忠而“得头等功牌”的爱新觉罗·雅布兰，当时官阶为“半个牛录章京”（即只统领150人）。不可一世的大西国的“老万岁”，却栽在小小的神箭手雅布兰箭下，可见八旗兵射术之精妙。

由上所述，满族八旗兵首次入川，是顺治三年（1646年）岁末。康熙五十六年（1717年），因为准噶尔部的大汗策妄阿拉布坦进军西藏，四川成为军事战略要地。康熙五十六年（1717年），荆州将军拜音布遵照康熙谕旨，派荆州八旗防地的副都统宁古礼，领兵两千人到达了成都。

康熙五十八年（1719年）后，留驻四川的荆州八旗兵总数已达三千，正式设立成都八旗驻防。同年，四川巡抚年羹尧命令成都府知府刘世奇，开始修建成都少城（满城），康熙六十年二月（1721年2月至3月）基本完工。

成都驻防满蒙八旗兵丁，过着严格的军事生活。著名的黑水围解图中，反映了四川八旗兵骁勇善战、纵马冲杀的骑射情景。

清代四川地区满族、蒙古族的武术家

满族、蒙古族，原本是我国北方的骑射民族，尚武之风颇盛。

在嘉庆、道光以前，成都少城内的旗人黎明即起奏乐升旗，弓马骑射刀光剑影，打杀之声不绝。咸丰朝以后，骑射之风逐渐松弛，但仍有不少八旗子弟喜习拳棒，医术亦精。仅在清末民初时期，就涌现出了一大批有名的武术名人。

（1）安明山

安明山，满族镶蓝旗人，拳术很精，性情谦和不与人争胜。老年时期，一些少年人轻视他，一天硬要和他比试。安不得已说出一个比法，叫他们尽力用拳击他。一少年向他一拳打去。还没有见安明山动作，少年就跌出七八尺以外。再打再跌如是三次，少年这才服了。

（2）有子林

有子林，蒙古族镶白旗人，喜欢武技，善使飞叉。清代民间常演目连戏，戏中有刘氏四娘生前作恶，死后被判处叉刑。有子林扮演鬼卒，执叉行刑。演时刘氏出场，翻一筋斗，立即靠在预先安置的木桩上。有子林从后追出，把手中的五把叉一齐向刘氏飞去，钉在刘氏的颈部左右、腋下两旁及裆下，刘氏却毫无损伤……观众大为惊骇。

（3）春三爷（奎木特）

春三爷，即奎木特，蒙古族正红旗人，汉姓富，名景惠。有一年，春三爷随某协领游青羊宫老君会（花会）。有湘勇戏侮妇女，春三爷挥拳打倒数人。湘勇数十人手执棍棒蜂拥而至，春三爷夺棍在手左冲右突，湘勇多数被他打伤狼狈逃窜，于是春三爷声名大振。

春三爷反而深为隐藏，闭口不谈拳技事。某天，他侄婿同一人来，手拿礼物说要领教。春三爷虽不愿又不好推却，即起身去附近的正法寺。他在院里飞起一腿踢在粗大的柱上，霎时柱础歪斜屋瓦震动。这时他对来人说个“请”字。来人急忙竖起大拇指，连声称赞“高明高明”，便快步离开。

（4）颜联五

颜联五，满族镶白旗人，青年时武艺出众，隶籍清营任教练，尤精枪法。培养人才甚多，如石继周、朱太康、何仁甫等人。成都举办青羊宫打金章擂台赛时，颜联五多次担任“执旗评判”（主裁判），并担任四川省国术馆教练职务。20世纪40年代在金章擂台上称雄一时的景书堂、朱仲康、杨金龙等人，都是他的徒弟。

（5）杜自明

杜自明（1877—1961），满族，自幼随父习武及正骨科医术。杜自明武艺高强，精熟杜、岳门功夫。武林前辈彭元植回忆：“杜擅长三十六单手，出拳最具脆劲，人桩和麻圈打得特别好。他的手形打得已不似常人，而且表面总泛着红红的颜色。”

（6）石继周

石继周，史料中又常写为石继舟，字金剑，蒙古族。自幼师事颜联五、马宝等，对各类兵器，如日月轮、乾坤圈、龙头刺、飞刀、飞镖、甩头一字、虎头钩等运用娴热，且能打造各类器械。

1928年，四川省国术馆评选优秀运动员，赴南京参加全国比赛。他参加省考比赛连胜十轮评为中等武士之一，代表全省参赴国考，后被四川省国术馆聘为国术专门学校拳械教官。1933年创办私立自强国术专门学校，男女学员超过百人，聘有马宝、颜联五、侯方召等20余人为教师，后因各种原因停办。

石继周习练岳门拳法，50多岁时还打得金章，可见功夫精绝。1956年四川省体委邀请历届金章获得者，举办民族形式比武较技大赛，石继周被聘为裁判。

此外，蒙古族步元凯、满族刘云汉二人，早年也曾在成都花会擂台上获得金章奖。

清代进入四川的满族、蒙古族以及回族等各民族的武术家，给四川武术又增添了多民族元素的特色。