瑞州五峰常观禅师

僧问：“如何是五峰境？”师曰：“险［1］。”曰：“如何是境中人？”师曰：“塞［2］。”

僧辞，师曰：“甚么处去？”曰：“台山去。”师竖一指曰：“若见文殊了，却来这里与汝相见。”僧无语。

师问僧：“甚么处来？”曰：“庄上来。”师曰：“汝还见牛么。”曰：“见。”师曰：“见左角，见右角？”僧无语。师代曰：“见无左右。”

（仰山别云：“还辨左右么？”）

又僧辞，师曰：“汝诸方去，莫谤老僧在这里［3］？”曰：“某甲不道和尚在这里。”师曰：“汝道老僧在甚么处？”僧竖起一指，师曰：“早是谤老僧也。”

【注释】

［1］险：危险。虽是五峰，却是无境，这是五峰禅师的境界，所以当有人问什么是五峰境时，禅师回答“危险”。无我之境，一问即是错，所以说“危险”。旧译本将“险”翻译为“险峻”，未理解原意。

［2］塞：你的说法不通。既然连五峰境都没有，怎么还有境中人呢？本来第一问就错，可问者没明白禅师回话的意思，继续错上加错，才有这一问。

［3］汝诸方去，莫谤老僧在这里：你到各方去参学，不要诽谤我老僧在这里。意思是你要是说老僧在这里，就是“有”的境界，等于就是诽谤我。但旧译本“你到各处去，不要说老僧在这里”，将“谤”译为“说”，不符合原意。

【概要】

常观禅师，唐代禅僧。师事百丈怀海得法，后出居瑞州（今江西高安）五峰山。

五峰山，坐落于江西宜丰县黄岗乡境内。山上有净觉寺（江西省宜丰县黄岗乡汪溪村），始建于南朝刘宋永初年间（420～422年），距今一千五百余年，后改名普利寺。唐大中年间（847～859年），高僧常观在此住持。唐宋时，这里僧众云集，香火极盛。柳公权曾为该寺书额，黄庭坚等有咏同诗，苏辙尝为寺僧撰塔铭并舍经于寺。五峰山、洞山、黄檗山合称“释家三大祖庭”。

据宜丰县志记载，五峰山为南朝开国皇帝刘裕御批敕建。唐大中年间（847～859年），百丈寺怀海法师的高足常观禅师与临济始祖希运出师后，一个在黄檗山开扬宗风，一个在五峰山弘法托钵。清朝初期（1663～1741年），临济三十二、三十六世孙煦杲照、慈念等重振受挫临济于五峰山林，击鼓传灯，为世人留下这佛教胜迹。

【参考文献】

《景德传灯录》卷九；《联灯会要》卷七；《大光明藏》中卷；《指月录》卷十一。