在日常生活中落实环保

环保应该从每一个人的日常生活做起，我觉得过去的佛教丛林非常重视环保，出家人的生活也很简单，所谓“衣单二斤半，洗脸两把半，吃饭四句偈，过堂五观想”，即是指学道者所拥有的衣物，加起来只能有二斤半重；洗脸所使用的水，刚好可以弄湿两次脸，可说极尽俭朴；吃饭前要合掌念四句偈，并且要食存五观，不贪口味，不拣择食物的好坏粗细，只是为办道修业才接受供养。

佛门的观念认为东西愈少愈好，出门、搬家才不麻烦；饮食吃得少，肠胃没负担，身体才会健康。如清末民初的高僧弘一大师，他的生活就非常俭朴，一条毛巾用了三五年，已破烂了，他还说可以再用一段时期；中国大陆寒冷，他一顶帽子戴了二三十年，仍舍不得替换。另外，唐代法常禅师，在大梅山下筑有一间简陋茅棚，四周翠松环抱，宁静安详。他写下一首脍炙人口的诗偈：“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”他于深山无人居住处，以荷叶为美衣，以松子为佳肴，以云岩为居处，以麋鹿为伴侣，不求名闻利养，只恬淡度日，随缘度众，这不就是简单的环保生活吗？

一个人用得太多，不一定很好。例如几十年前我们看报纸，一份报纸只有两张半，后来增加到三张，觉得蛮快乐的，但是到现在暴增到一份有十几张，就觉得很苦恼，因为看不完那么多啊！过去电视只有三台可看，现在有超过一百多家电视台，转到最后，干脆不看。我们平日使用的东西，如果少一点，思想也会变得清明单纯，例如不花太多时间看电视，省下来的时间可以用在读书、思考或亲近大自然，我觉得这不但对万物是环保爱护，对自己也是一种“心灵环保”。

常有信众夸我很聪明，我认为我的聪明是从“惜字纸”而来。记得在丛林受教时，一张纸不仅两面都会利用，连字里行间的空白处也会挤上几个字，有时还会用色笔在纸上再写上一遍，除非到真没有办法分辨时，才会不舍地丢弃，我确信自己是积了此福报才开智慧变聪明的。所以说，惜福可从“回收废纸”开始。

日常生活中，随手一揉，都是在浪费大地资源，在不可避免的消耗下，积极配合“废纸回收”，让可用的资源再生，即是一件功德。根据统计，种一棵树要花十年的时间，砍一棵树却只要几分钟；婴儿从出生到两岁，所用的纸尿布，须用掉二十棵树；每回收一吨废纸，可以少砍高八米、直径十四厘米的原木二十棵；印刷品采用再生纸，每月可以少砍约四十万棵原木。因此，回收废纸制成再生纸，以循环利用，除了可以减少砍树量，亦可间接救水源。

除了资源回收，其他在生活中能落实环保的方法，例如：

·吃的、用的适度即可，多买不用便成垃圾。

·多用瓷杯、环保碗，少用纸杯及免洗餐具。

·洗澡不用盆浴，采用淋浴方式。

·不随手乱扔东西，减少制造垃圾。

·家中照明设备改换成省电灯泡，并养成随手关灯的习惯。

·调高冷暖气的自动开启温度。

·回收看过的报纸及机油。

·买菜或买杂货时，带自己的背袋或购物袋，并选择较少包装的物品。

·把车子保养好，不让它冒黑烟。

·经常检查车胎，因为充气不足的车胎容易坏又耗油。

·开车时，尽量少开冷气。汽车冷气是大气层里氟氯碳化合物的来源之一。

·多走路、多骑脚踏车。

·少开车，尽量利用公共交通工具；推行“高乘载”运动。

·购买可回收材料制成的器材和文具。

·减少肉食，因为生产谷类、蔬菜、水果所需的资源，是生产肉类的5%；为了资源保育，尽可能多吃素食。

日本有位环保大臣，提议男性上班不要穿西装，因为穿了西装，到哪里都要吹冷气，很浪费能源。可见大家都警觉到能源有限，不能再任意浪费。如果每个人都具备环保意识，并如前面所言于生活中确切落实，我想地球会逐渐养息，逐渐恢复原貌，我们也可以拥有优良健康的生活质量。