四 研究目的和意义

苏轼以文坛宗主之地位引领一代文风，门下黄庭坚等六弟子于文学创作亦各逞擅场，散文在各自的创作中都占有相当比重。作为一个群体，苏门六弟子的散文写作，在北宋中后期的文坛，是一个相当可观的存在，一股重要的力量。

苏轼作为文坛盟主，门下六弟子之文与苏文之间，是相互借鉴取法，还是自得其特色，彼此增益、批评、促进，令古典散文的各个文体都有相当的发展。在北宋中后期的历史坐标中，六弟子的散文写作处于怎样的位置，他们对于北宋中后期古文写作的走向起到什么作用，这些都是值得关注的问题。北宋古文运动在欧阳修、苏轼手中取得巨大的创作成果，形成宋文平易自然、思理深致的主要特色，而在此之后，古文运动的走向又当如何？六弟子以其散文写作，令北宋古文运动又有怎样的延续？这些问题都值得研讨。

本文立论基于以下几点考虑：

其一，苏轼儒道释杂糅的思想观念改变了古文的艺术精神，超逸出儒家的思想范畴，对古文运动造成复杂的影响。

其二，黄庭坚、张耒等苏门弟子在文学观念上对苏轼有所纠正，其散文创作之于古文运动的影响及关系有待考察，是否可以纳入古文运动之后劲，值得探究。

其三，苏门学风自由而多样化，这一群体的散文创作成就，应给予怎样的历史定位，值得分析。

以上就是本课题需要解决的关键问题，也即研究目的之所在。其研究意义即在重新评价这一文人群体的散文创作成就，对其历史地位给予合乎逻辑的价值判断。

[1]王水照：《苏轼研究》，河北教育出版社1999年版，第40页。

[2]《王水照自选集》，上海教育出版社2000年版，第374页。

[3]杨胜宽：《苏轼与苏门文人集团研究》，四川人民出版社2010年版。

[4]马东瑶：《苏门六君子研究》，北京大学出版社2005年版。

[5]朱迎平：《宋文论稿》，上海财经大学出版社2003年版，第75页。

[6]王水照：《宋代文学通论》，河南大学出版社1997年版。

[7]钱穆：《中国学术思想史论丛（四）》，东大图书股份有限公司1983年版。

[8]何寄澎：《北宋的古文运动》，上海古籍出版社2011年版。

[9]副岛一郎：《气与士风——唐宋古文的进程与背景》，上海古籍出版社2005年版。

[10]阮忠：《中国散文史学术档案》，武汉大学出版社2011年版，第240页。