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夏传子,家天下
据说尧禅位给舜的时候曾对舜说,要他把禅让制一直坚持下去,所以大禹就能够顺理成章地接下掌管天下的指挥棒。即使禹在生前的最后几年,也很忠诚于前辈的遗嘱,一心想效仿尧舜。然而,遗嘱毕竟是空口无凭,历史的车轮轻易就能将其碾碎。
起初,禹想找一个贤能的人来接替自己,当时他的下属皋陶被推举上来,但还没等接任,皋陶就病死了。后来,经过商议,人们又一致推举伯益做继承人。伯益是禹治水的主要助手之一,是仅次于禹和皋陶的另一位英雄。
因为权力的巨大诱惑,禹越来越觉得好不容易得来的权力,应该由自己的儿子来继承。但是,伯益功劳卓著、威望极高,并且各部落首领都推举他做继承人。禹感到众怒难犯,只好顺水推舟,答应下来。名义上伯益是继承人,但实际上权力正向另一个人转移。
禹逐渐让他的儿子启参与治理国事。过了几年,启由于把国事处理得很好,在人们心目中的地位也渐渐高了起来,而伯益作为继承人却没有新的政绩,他过去办的好事,人们也渐渐淡忘了。禹死后,启果真行使起王权来。多数部落的首领也都纷纷表示效忠于启,他们说:“启是禹的儿子,我们愿意效忠于他。”
中国历史上第一次中兴
本属于自己的继承权被启夺去,伯益非常生气,便召集军队向启杀来。启早有防备,经过一场大战,打败了伯益的军队。启为了庆祝胜利,在钧台举行了大规模的宴会,公开宣布自己是夏朝第二代国君。
当然也有反对者,有一个叫有扈氏的部落首领,站出来公开反对启改变禅让制的做法。但不久后,启便率领大军进攻有扈氏,有扈氏被打败,部落成员全部沦为启的奴隶。从此,启稳坐王位,父死子继,家天下的制度正式确立。
启为夏后,发动战争由他一个人说了算,氏族部落会议制度逐渐边缘化,开始出现奴隶制国家的雏形。
关于夏朝是否存在的争论