玺印篆刻析赏
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七、明清印

明朝共历270年(1368~1644),清朝共历267年(1644~1911)。

明代官印初袭元,后变制,总体风格为大、宽边、九叠文,方整呆滞,技法低劣,少有艺术韵致可言。

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前軍都督府都督僉事朱關防(9cm×5.5cm)

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前軍都督府都督僉事朱關防萬暦二十二年正月朔日吉製

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吏部文選清吏司之印(7.8cm×7.8cm)

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吏部文選清吏司之印
文字五號禮部造
弘光元年四月日

清代官印的特点是印边愈宽,满汉文共存一印,一般是右侧汉字篆体,左侧是满文。其满文书写接近篆书,使两种文字在一个印面获得大致统一,是其长处。

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延慶州印
(6.8cm×6.8cm)

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長春府印
(7.5cm×7.5cm)

明清官印既无古韵,亦无新意,唯示官衙威严,与艺术已彻底决裂。但与此天壤之别的是,明清两代的文人学士间却演绎出玺印历史上另一座既轰轰烈烈又绚丽缤纷的艺术新高峰——篆刻流派艺术。

附:太平天国及清代以后的玺印

太平天国时期用印,其纹饰、字体、内容及型制有其特殊性。

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太平天国印

1911年辛亥革命后,建立中华民国。民国时期官印仍承清制,大而方,多用小篆,间有九叠文。

1928年11月2日,国民政府国务会议议决:“制玉质国玺,文曰‘中华民国之玺’”。是印用缅甸产的青翠玉石,印式为宽边大官印,由印铸局局长周仲良亲自负责刻玺工程,技正施震华设计绘图,唐源邺、刘云逵任监工助理,技正王禔负责监工并篆文,玉匠陈世科、陈燮之父子担负篆刻工作,制成国玺。“中华民国之玺”13cm×13cm,此玺在台湾地区沿用至今日。另有“中国国民党之玺”“中华民国国民政府印”及袁世凯时期的“中华民国之玺”(民国三年,即1914年刻制。据记载,此印系朝鲜人金台锡于1913年在中华民国国务院秘书厅任职期间作品)等,印式印风均系清玺之遗绪。

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中华民国之玺

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中国国民党之玺

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中华民国国民政府印

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中华民国之玺(袁世凯时期)

新中国成立前,解放区苏维埃政权印章没有统一形式,文字图案亦不规范。

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解放区苏维埃政权印章

1949年新中国成立,改革了印制,易玺为印。印式仍方形宽边,印文以实用易读为宗旨,改为印刷用宋体字。

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中华人民共和国中央人民政府之印

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中央人民政府政务院印

后来,统一改成圆形公章,印文采用仿宋体文字。高级政府机关公章圆心刻国徽,沿圆边顺时针刻机关名称。一般机关公章圆心刻五角星,沿边顺时针刻机关名称。印面直径随行政级别的高低而有大小之别。现今常见的政府机关及企事业单位的凭信公章与印章艺术毫不相关。


[1]战国邹衍根据五行理论,阐发了宇宙演化和历史兴衰的政治学说——五德终始说。按邹衍的理论,黄帝时代为土德,夏为木德,商为金德,周为火德,秦为水德。五德相克,改朝换代是大势所趋,不可逆转。