![罗念生全集(增订典藏版)](https://wfqqreader-1252317822.image.myqcloud.com/cover/402/24019402/b_24019402.jpg)
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第三章
这些艺术的第三点差别,是摹仿这些对象时所采的方式不同。假如用同样媒介摹仿同样对象,既可以像荷马那样,时而用叙述手法,时而叫人物出场,〔或化身为人物〕
,也可以始终不变,用自己的口吻来叙述,还可以使摹仿者
用动作来摹仿。
((正如开头时所说,摹仿须采用这三种种差,即媒介、对象和方式。因此,索福克勒斯在某一点上是和荷马同类的摹仿者,因为都摹仿好人
;而在另一点上却和阿里斯托芬属于同类,因为都借人物的动作来摹仿
。有人说,这些作品所以称为drama,就因为是借人物的动作来摹仿
。多里斯人
凭这点自称首创悲剧和喜剧(希腊本部的墨加拉人自称首创喜剧,说喜剧起源于墨加拉民主政体建立时代
,西西里的墨加拉人
也自称首创喜剧,〔因为诗人厄庇卡耳摩斯是他们那里的人,他的时代比喀俄尼得斯和马格涅斯早得多〕
;而伯罗奔尼撒的一些多里斯人
则自称首创悲剧),他们的证据是两个名词:他们说他们称郊区乡村为komai(雅典人称为demoi)
,而komoidoi之所以得名字,并不是由于komazein
一词,而是由于他们不受尊重,被赶出城市而流浪于komai,又说他们称“动作”为dran
,而雅典人则称为prattein
。))
关于摹仿的种差、它们的种类和性质,就讲到这里为止。