知易行难王阳明

在她三十八年的短暂人生里，有长达三十年，这个女人漫不经心地生活着。就像那个时代成百上千万的女性一样，她会跳舞、闲聊、恋爱、发笑、打扮，探访别人，给予施舍，她会生儿育女，最终静静地躺在床上死去，一生都不曾真正参与世界的精神。但命运有时候也会寻求一个无足轻重的主人公，以证明它也可以用易碎的材料创造出最为强烈的张力。它会安排一个软弱而且不情愿的灵魂，上演一出伟大的悲剧。描绘这种不情愿的主人公的最美的戏剧

在中国历史上，曹操是一位知名度很高的人物，同时也是一位争议性很大的人物，有的人说他是枭雄，有的人说他是奸雄，有的人说他是奸臣，有的人说他是奸贼，有的人说他是英雄，有的人说他是圣人……向来褒贬不一，不足而论。但不可否认的是，曹操雄才大略，他是中国历史上杰出的政治家、军事家和文学家，做出过巨大的贡献，对中国历史的发展产生过重要的影响。本书既然是一部人物传记，自然是以传主曹操的生平经历和事迹为主线的，以

魏光焘是晚清时期一位有着较大影响的封疆大吏。本书以晚清湘军人物魏光焘的宦迹为线索，动态跟踪了传主魏光焘在陕甘、新骒、云贵、两江和福建地区的施政方针和政策，并将这一人物置于晚清这一特殊的历史场景下，对其治理两北和两南以及东南地区的举措进行全面而客观地评价。

张居正是明朝杰出的政治家，也是中国历史上的改革家之一。他从荆州的一个普通家庭起步，经过不懈努力，终于成为万历首辅、神宗皇帝老师以及明朝中兴的奠基人。张居正对明朝的弊政做了大刀阔斧的改革，取得了良好的成效，在政治、经济和军事等方面都颇有建树。但是，为了推行改革措施，张居正也曾经使用过不光彩的手段，其个人生活也难说检点。生前，他位高权重，一言九鼎；死后，却被剥夺谥号，查抄家产，祸及子孙。而否定了张居正

本书结合史料和民间故事，讲述东汉名医华佗的一生经历，通过形象生动的故事，展现华佗为人行医的风采和在人们心目中的光彩形象，表现了古代医家救死扶伤的妙手和普救苍生的美德。本书力求达到思想性、历史性与文学性的结合。华佗既是距今千年的真实历史人物，是中医史上不可忽略的一笔，也活在人们口口相传的传说故事里。写华佗，学华佗，纪念华佗，实质是学其精神，学其风骨，学其意志，所以书中不仅结合东汉史、三国史和中医史，

本书对商鞅变法改革和《商君书》思想进行综合性研究。商鞅是战国中期法家的著名代表人物，杰出的政治家、军事家和思想家。他得到秦孝公的支持，在秦国两次变法，力主“耕战”“富国强兵”，使秦国迅速崛起，为后来的“秦王扫六合”奠定了基础。可以说，商鞅是“为秦开帝业的改革家”，其改革对后世影响深远。而现传《商君书》是商鞅及其后学撰写的著作，可视为商鞅学派的思想总集。商鞅学派虽不必为秦朝速亡直接负责，但他们专制、

本书以清晰简练的笔法、夹叙夹议的写作方法将宋代散文家苏辙的一生描述出来。苏辙生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论。作者把严谨的学术研究和生动的文学创作结合起来，在对苏辙生平事迹进行坚实考证的基础上，以苏辙一生的仕途经历为经，同时以其书写的经典诗文为维，全景展现了苏辙独放异彩的璀璨一生。内容丰富充实，文字浑厚有趣。作者根据大量历史资料，重新梳理了苏辙的人生历程，对他所处的政治环境、生活

张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其（1630—1692）并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张

吴起的一生充满争议和转折：处于微末时一心建功立业，却为何屡次陷入道德批判？在鲁则鲁兴，在魏则魏强，在楚则楚盛，却为何每每惨遭谗言陷害？被无情赶出儒门转而学兵家、学法家，却为何仍旧是提倡仁爱的儒学者？一生用兵从无败绩，却为何落得被乱箭射杀的结局？